| بیمه و بهبود وضعیت دهکهای پائین درآمدی |
 |
| مقالات - مقالات بیمه ای |
بیمه و بهبود وضعیت دهکهای پائین درآمدیآیا بیمه میتواند به مهار فقر کمک کند؟
۱_۱) آیا بیمه میتواند به مهار فقر کمک کند؟ ۱_۲) دهکهای پائین درآمدی آسیبپذیرترین قشر جامعه هستند. ۱_۳) اثر زیان وارده بر زندگی افرادی که در دهکهای پائین درآمدی طبقهبندی میشوند، شدیدتر است. ۱_۴) افرادی که در دهکهای پائین درآمدی طبقهبندی میشوند، حداقل امکانات لازم را برای بازگشت به شرایط قبل از وقوع خسارت دارند. ۱_۵) موفقیت برنامههای مالی خرد نشان داده است که افرادی که در دهکهای پائین درآمدی طبقهبندی میشوند، مایل به ذخیره هستند و توان ذخیره را دارند. ۱_۶) ذخایر و اعتبارات به صورت غیر مولد استفاده میشود. ۱_۷) دهکهای پائین درآمدی نیاز خالصی دارند که از نسبت به بهبود وضع درآمدی خود به دهکهای بالاتر اقدام کنند. ۲) تهیة بیمة خرد: ۲_۱) چالشهای پیش رو: ۲_۱_۱) پوشش؛ ۲_۱_۲) قانونگذاری؛ ۲_۱_۳) خطر اخلاقی و تقلب؛ ۲_۱_۴) گزینش نامناسب؛ ۲_۱_۵) آموزش و اعتماد؛ ۲_۱_۶) مهارت فنی؛ ۲_۱_۷) قابلیت تهیه پوشش توسط دهک پائین درآمدی؛ ۲_۱_۸) نگهداری؛ ۲_۱_۹) قابلیت نگهداری؛ ۲_۲) امکانات: ۲_۲_۱) الگوی تعاونی بیمة خرد؛ ۲_۲_۱_۱) تاریخچة سازماندهی دهک پائین درآمدی؛ ۲_۲_۱_۲) انجام عملیات بیمه به نفع اعضا توسط اعضا؛ ۲_۲_۱_۳) اعتماد؛ ۲_۲_۱_۴) مالکیت و وفاداری؛ ۲_۲_۱_۵) فشار برابر؛ ۲_۲_۱_۶) مازاد سرمایهگذاری شده مجدد و توزیعشدة مجدد؛ ۲_۲_۲) الگوی نمایندگی شریک: ۲_۲_۲_۱) هیچ هزینة خطری برای بیمهگر ندارد. ۲_۲_۲_۲) پوشش بهتری برای بیمهگذار فراهم میکند. ۲_۲_۲_۳) دسترسی به بازار جدید را فراهم میکند ۲_۲_۲_۴) ادغام خطر بین بازار رسمی و غیر رسمی؛ ۲_۲_۳) الگوی عوامل خیریه: ۲_۲_۳_۱) دسترسی به دانش؛ ۲_۲_۳_۲) دسترسی به قابلیت نگهداری؛ ۳) چرا بیمة سنتی در اسلام مجاز نیست؟ ۳_۱) چرا بیمه به شکل سنتی در دین مبین اسلام جایز نیست؟ ۳_۱_۱) عدم قطعیت؛ ۳_۲_۲) قمار؛ ۳_۲_۳) ربا؛ ۳_۲) فرمها نخستین بیمه در اسلام: ۳_۲_۱) دوانیا: نوعی شرکت بیمه بین کارمندان (افسران در زمان عمر بن خطاب) ۳_۲_۲) دیه: پول خون و مفهوم از بین بردن سختی خانوادة قربانی به وسیلة پرداخت دیه بر اساس اصل پرداخت متقابل توسط خانوادة مجرم؛ ۳_۲_۳) نوعی بیمة دریایی در قرون نخستین برای جلوگیری از دستبرد و اتفاقات ناگوار؛ ۳_۳) نظر فقهای امامیه در مورد بیمه: ۳_۳_۱) حضرت امام؛ ۳_۳_۲) حضرت آیتاللهالعظمی سید عبدالکریم موسوی اردبیلی؛ ۳_۳_۳) حضرت آیتاللهالعظمی مکارم شیرازی؛ ۳_۳_۴) حضرت آیتاللهالعظمی یوسف صانعی؛ ۳_۳_۵) حضرت آیتاللهالعظمی صافی گلپایگانی؛ ۳_۳_۶) حضرت آیتالله العظمی فاضل لنکرانی؛ ۳_۳_۷) حضرت آیتاللهالعظمی محمد تقی بحجت؛ ۳_۴) اصول و الگوهای تکافل: ۳_۴_۱) اصول تکافل: ۳_۴_۱_۱) یگانگی و تضمین مشترک؛ ۳_۴_۱_۲) تکیه بر خود و خود تحملپذیری برای بهبود اجتماع؛ ۳_۴_۱_۳) کمک به کسانی که نیاز به کمک دارند؛ ۳_۴_۱_۴) نظام سرمایهگذاری اجتماع؛ ۳_۴_۱_۵) سرمایهگذاریها و محصولات تصویب شده در فقه؛ ۳_۴_۲) الگوهای تکافل: ۳_۴_۲_۱) غیر انتفاعی؛ ۳_۴_۲_۲) تعاونی؛ ۳_۴_۲_۳) مضاربه؛ ۳_۴_۲_۴) وکاله؛ ۳_۴_۳) بخش در تکافل در جهان: ۳_۴_۳_۱) در سال ۱۹۷۹ نخستین شرکت تکافل به ثبت رسید. ۳_۴_۳_۲) در سال ۱۹۹۶ سی شرکت در بخش تکافل فعالیت داشتند. ۳_۴_۳_۳) در سال ۲۰۰۲ پنجاه شرکت در بخش تکافل و تکافل اتکائی فعالیت داشتند. ۳_۴_۳_۴) در سال ۲۰۰۶ هشتاد شرکت در قالب تکافل فعالیت دارند، ۲۰۰ شرکت، در چهارچوب فعالیتهای مرتبط با تکافل فعالیت دارند و دوازده شرکت در بخش تکافل اتکائی فعالیت دارند. ۳_۵) نیاز کشورهای مسلمان: ۳_۵_۱) تأمین اجتماعی کافی نیست و یا در دسترس نیست. ۳_۵_۲) بخشهای اقتصادی زیادی در دهک پائین درآمدی به سر میبرند. ۳_۵_۳) تقریبا نیمی از کشورهای توسعه نیافته دارای اقلیتی مسلمان هستند. ۳_۵_۴) افزایش نابرابری در خاور میانه و کشورهای حاشیة خلیج فارس؛ ۳_۵_۵) ملاحظات مذهبی در روستاها و جوامع کوچک دارای اهمیت هستند. ۳_۵_۶) بخش تکافل تأسیس شده کسانی را که در دهکهای پائین درآمدی قرار دارند، نادیده گرفته است. ۴) امکانسنجی تکافل خرد ۴_۱) چگونه تکافل خرد تأمین میشود؟ ۴_۱_۱) ایجاد طرحهای غیر رسمی تکافل؛ ۴_۱_۲) تشویق سازمانهای امداد به فقرا؛ ۴_۱_۳) آموزش نهادهای دولتی و خیریه؛ ۴_۱_۴) درگیری بخش تکافل؛ ۴_۱_۴_۱) دانش فنی؛ ۴_۱_۴_۲) کمکهای مالی؛ ۴_۱_۴_۳) الگوی نمایندگی شریک؛ ۵) شرکت تعاونی کشاورزی لبنان؛ ۵_۱) در سال ۱۹۹۷ تأسیس شد؛ ۵_۲) بیمه درمان ارائه می دهد؛ ۵_۳) برای مسلمانان و غیر مسلمانان است.؛ ۵_۴) ۲۳۰۰۰ ذینفع دارد؛ ۵_۵) حق بیمه به ازای هر خانواده ۱۰ دلار در ماه است؛ ۶) نتیجه گیری: ۶_۱) بیمه نقش مهمی در بهبود وضعیت دهکهای پائین درآمدی بازی میکند؛ ۶_۲) همکاری بر اساس برنامههای بیمة خرد انگیزة موثری برای تهیة پوشش بیمه برای فقرا است. ۶_۳) نیازی به تهیة پوشش بیمه برای فقرا در کشورهای مسلمان وجود دارد. ۶_۴) یک برنامه تکافل خرد بر اساس فقه امکانپذیر است.
بهمن کبیری پرویزی پایگاه اطلاع رسانی بانک و بیمه سایت آفتاب |
